Nota do Coletivo Editorial: O texto a seguir é uma verdadeira aula sobre as consequências lógicas dos princípios fundamentais do coletivismo: o bem comum vem antes do bem privado e o indivíduo existe como meio para os fins do Estado.
 

O apreço à liberdade sempre caracterizou os grandes revolucionários do passado, a despeito da propaganda ianque para denegri-los. Um dos mais sublimes exemplos de desprendimento e respeito à pessoa humana vem do próprio camarada Marx. Recusando-se a manter as hipócritas restrições de classe das reacionárias sociedades européias do século XIX, ele iniciou a Revolução sexual em sua própria casa, livrando a criada Helene Demuth da opressão da virgindade. Quando ela deu à luz ao pequeno Frederick Lewis Demuth, Marx manteve-se firme no seu propósito de questionar os dogmas da família burguesa, mostrando a Helene e ao pequenino Frederick quão mesquinha e farisaica era a mentalidade da época, que não podia tolerar que uma mãe criasse um filho sozinha. Mais tarde, Engels, o pai espiritual de todo revisionismo, tocado de má-consciência burguesa, resolveu dar algum auxílio a Helene e seu filho, que não mais puderam vivenciar o acirramento das contradições sociais, tão necessário ao livre despertar da consciência revolucionária. Essa história, sempre mal-compreendida, expõe de modo claro que nem Engels, nem Helene, nem o pequenino Freddy, estavam prontos para a genuína emancipação, que só o verdadeiro revolucionário pode encarnar.

É com base nessa grande lição de vida do camarada Marx que venho a público explicar como se deve entender o problema da eutanásia - uma questão de fácil compreensão, desgraçadamente turvada pela maciça propaganda do Vaticano e de outras organizações imperialistas. Embora o Partido sempre se tenha colocado a favor da livre-escolha no que respeita à continuação da própria vida, muitos dos nossos partidários ainda têm dificuldade em entender essa posição e argumentar perante interlocutores raivosos, intoxicados pelo Ópio do Povo. Tudo ficará mais claro a partir de agora.

A eutanásia é uma elevada demonstração de humanismo. Ela representa o ponto de confluência entre a vontade individual e o Bem Comum, personificado pelo Estado: um paciente terminal que expresse o seu desejo de morrer não apenas está dando grande prova de coragem e desprendimento, como também contribui para a desoneração do Sistema Público de Saúde, pago com o suor e as lágrimas da classe trabalhadora. Para que continuar uma vida vegetativa, se é possível sacrificar-se pelo bem de todos? A vida só vale a pena quando se está do lado do Partido e do Povo! Por falar nisso, cabe um esclarecimento, dada a quantidade de desinformação imperialista que circula por aí. De modo lamentável, uma das maiores lições que o camarada Stálin legou à Humanidade teve o seu sentido original pervertido, sendo tratada como genocídio e propagandisticamente apelidada Holodomor. [Trecho em homenagem à Comissão da Verdade do governo federal – PNDH-3] NA VERDADE, estamos diante do mais espetacular ato de caridade revolucionária jamais visto: cansado de ser um peso para o emancipado Povo soviético, o Povo ucraniano sujeitou-se livremente a uma enorme eutanásia em massa. Há documentos, assinados de próprio punho, de todos os eutanasiados naquela ocasião: estão depositados no Escritório-Geral de Documentação da KGB, em Moscou, sendo o mais antigo deles datado de 1971. (Tomem essa, !yankees de mierda!)

Todavia, há casos em que o paciente terminal ou em estado vegetativo não teve condições de expressar o seu desejo de inscrever o nome entre os benfeitores do Povo. Nas sociedades burguesas, pessoas que sofreram acidentes ou portadores de doenças degenerativas têm o seu direito à dignidade desrespeitado, sendo obrigadas a continuar vivendo com auxílio de aparelhos. O preconceito religioso serve para acobertar uma perversidade monstruosa: até analgésicos, substâncias que conduzem à alienação, são usados para manter alguém fora do alcance dos meios revolucionários de emancipação. Aqui também, observa-se o processo de reificação do ser humano, dado que o corpo inerte é integrado a um sistema de máquinas, sendo explorado por uma casta de médicos burguesamente convencidos de sua própria bondade.

No Estado Comunista, quem se tornou incapacitado e não tem meios de expressar o seu desejo de eutanásia tem um estatuto bem diferente. Como o Estado engloba todas as esferas da Política, da Sociedade e do Ser, é uma irracionalidade manifesta acreditar em algo como o acaso. Logo, o indivíduo que sofreu um acidente grave, ficando em coma e na dependência de aparelhos, deve estar, necessariamente, expressando algum desejo mais ou menos inconsciente de ir contra o Povo. A sua necessidade antidemocrática de cuidados especiais é uma confissão. Ele se converte, a partir do momento em que bate a cabeça contra um anteparo de concreto, num fascista, numa lombriga imperialista, num inimigo do Povo. Mais do que isso, ele se revela: ele sempre foi fascista e traidor. Ele teve a liberdade de protestar, chocando-se contra o muro, e agora terá de arcar com as consequências de um ato tão baixo. Torna-se, portanto, uma necessidade eliminá-lo antes que o vírus da traição se espalhe por entre o Povo. Não é mais uma questão de eutanásia, com toda a sua sublimidade, e sim de profilaxia e Segurança Nacional.

Para tornar mais claro aos camaradas o que ficou exposto acima, gostaria de ilustrar essa grande lição com alguns diálogos hipotéticos, apenas realizáveis num Estado plenamente comunista:

Diálogo A
 
- Kamarada-Doutor, essa senhora sofreu um acidente de carro, está em coma e com o corpo paralisado. Ela não responde. Que fazer?

- É um caso muito grave, Tovarishch! Não podemos deixá-la continuar a sugar os recursos que o Povo, com tanto esforço, nos fornece. É uma imperialista ianque! Desligue já as máquinas!

Diálogo B

- Temos um novo paciente: chama-se Konstantin Fiodorovitch Ljubov. Está num estado muito avançado de degeneração por esclerose múltipla. Que fazer?

- Esclerose múltipla? Isso é endurecer sem ternura. E eu entendo de ternura! Esse aí não me engana, é fascista! 20 mg de cloreto de potássio. E mandem a conta para a família burguesa!